ابراهيم ماجد طافش

ولكننا في الواقع نتهم ونجلب بالكراهية العادلة أولئك الذين يستحقون ذلك، الذين يلينهم ويفسدهم تملق الملذات الحالية، الذين أعماهم شهوة الآلام والمتاعب التي هم على وشك أن يختبروها، ولا يعولونهم. وإن التمييز بين هذه الأشياء سهل ومناسب. لأنه في وقت الفراغ، عندما نكون أحرارًا في الاختيار ولا شيء يمنعنا من القيام بما يرضينا أكثر، يجب أن نفترض كل المتعة، ونرفض كل الألم. ولكن في أوقات معينة، إما بسبب الواجبات أو ضرورات الأشياء، غالبًا ما يحدث أن تُرفض اللذات ولا تُرفض المشاكل.